전통 관념을 타파하고 상하이 사람들은 집을 세내어 결혼하는 것이 유행이다

이제 집을 사고 나서결혼전통 관념은 이미 깨졌고, 임대 결혼은 상하이에서 이미 보편적인 현상이 되었다. 특히 그 외지에서 온 새로운 상하이 중.

결혼을 위해 야오요요원과 초우는 최근 2주 연속 여덟 곳의 집을 보며 마침내 보타교계 지대의 한곳을 선정하였으나, 사온 것이 아니라 임대였다.

오늘날 집을 사고 결혼한 전통 관념은 이미 깨졌고, 임대 결혼은 상하이에서 이미 보편적인 현상이 되고, 특히 그 외지에서 온 새로운 상하이 중.

신방에 임대 하여 결혼 잔치를 베풀다

야오요원과 초우는 결혼한 지 이미 오래 되었지만, 결혼실이 없어서 일을 질질 끌었다.두 사람은 모두 산동 위해인으로 대학을 졸업한 지 3년이 되지 않아 두 사람의 월수입을 합쳐 5000위안에 불과하고 기본적인 일상용도 이후 얼마 남지 않았다.앞서 두 사람은 중산공원 인근 김양동네에서 집을 빌렸고 25제곱미터 1200원 월세였다.

이달 초에 야오샤오샤오 두 식구가 결정하였다셋집.원래 세낸 집은 너무 작다.요즘 젊은 부부는 부근의 큰 집을 찾기 시작했다.몇 군데를 보았더니 가격은 모두 그들의 예상보다 훨씬 넘었다.두 사람은 장녕구에서 전체 보타구로 확대했다.결국 보타가 교계처의 집 한 채, 장장로의 정향원, 건축 면적 54평미터, 월세 1200원.지난 주말에 그들은 새로 이사했다.

이 세낸 결혼방은 도포보다 더 멀어 야오요요요의 출근 시간은 이전의 10배였다.이전에 그녀는 10분만 걸으면 회사까지 갈 수 있다. 지금은 한 시간 반 동안 버스가 시발역에서 종점까지 타야 한다.이런 불편에 대해 야오요요요는 매우 담담하다. "우리는 돈이 얼마 없어서 큰 집에서 결혼할 수 있으니 이미 괜찮다."새 집을 꾸미고, 두 사람은 싸고 실용적인 물건을 많이 샀다.“집주인 소파가 너무 낡아서 새것을 샀고 결혼도 많이 하고.”며칠 동안 그들은 이미 집안을 그럴듯하게 꾸몄다.요요요요요요요요요는 어쨌든 몇 친구인데, 혼잔치에 집안에 놓여 있으니, 창피할 것 없다.

집을 세내어 결혼을 보편적으로 하는 현상

불완전한 통계에 따르면 현재 상해의 임대 인구는 이미 300만 명에 달하며 야오요원과 초우와 같은 외지에서 온 새로운 상해인들이 대다수를 차지했다.이들 중 대부분은 이미 결혼 연령에 이르렀고, 집을 살 힘이 없거나 잠시 집을 사는 것을 고려하지 않기 때문에, 셋집 결혼은 이미 많은 사람들의 선택이 되었다.

기자는 취재에서 집을 세내어 결혼한 새로운 상해인들을 발견하고, 그들의 경우 기본적으로 아래 세 가지를 대표하는 것으로 나타났다.

일류는 충분한 자금이 집을 구입할 수 없고, 집에서도 지원이 부족한 경우가 많다. 2류는 집안에서 돈이 많지만, 젊은이들은 노인의 돈으로 집을 사는 것을 원하지 않고, 3류는 집값에 충분한 자금을 살 수 있지만, 집값이 기복이 있고, 단기 안에 집을 살 계획이 없기 때문에 임대 결혼을 택했다.

전문가 평론

화동사범대학 사회학과 장일민 부교수는 주택 결혼 현상이 나타나 상하이 사람들의 사회적 선택이 더욱 이성화되고 있다고 말했다.

중국인의 전통 관념은 정처소에 살고 싶지 않은 집에서 특히 결혼해서 가정을 세우고 나서는 것이다.그러나 새로운 상하이인에 대해 결혼은 매우 큰 비용을 들인 것이며, 그들은 처음 상해로, 사회자본이 적고 가정의 지지도 매우 제한되어 있다.셋집 결혼은 집 원가, 개인의 감당력, 미래의 위험을 고려한 뒤 이성적 선택이다.

사회의식의 상호적인 영향을 반영했다.전통관념은 셋집 결혼은 창피한 일이지만 현재 상하이 사람의 범위에서 더 이상 이런 생각을 하지 않는다고 생각한다.친구끼리 서로 비교해 보면, 셋집 결혼이 별로 좋지 않다고 생각하는데, 모두들 이러고도 체면을 잃지 않는다.이런 집단 사이의 상호적인 영향도, 임대 결혼으로 새로운 상하이 사람들이 늘어나고 있다.